رفتن به قبرستان و زيارت اهل قبور بهترين محل و بهترين فرصت بري تفكر و تدبر درباره مرگ است كه انسان مي تواند با رفتن به آنجا و گرفتن درس عبرت در پي آباداني آخرت خويش باشد و با حسابرسي اعمال و عملكرد خويش ، در پي چاره جويي بيافتد ، به فرموده قرآن كريم و معصومين عليهما السلام جامة عمل پوشاند :

((وهر كس بايد بنگرد تا براي فردايش چه چيز از پيش فرستاده است ))

پس اي دوستان و اي اهل تقوا بياييد در كنار برنامه روزانه ساعاتي را به زيارت اهل قبور و ديدار از گورستان و تعمق در اعمال و سنجش آن با دنياي پس از مرگ اختصاص دهيم . مخصوصا ليالي الجمعه ((شب هاي جمعه )) كه ثواب آن نيز دوچندان است .

 امام صادق مي فرمايد : از نفس خود حساب بكشيد قبل از اينكه در قيامت از شماحساب بكشند.

اعتقاد به معاد :

ياد مرگ و تفكر و انديشه در خصوص سراي باقي و اخروي از نعمات الهي است كه سبب مي شود انسان خود را براي ملاقات پروردگارش مهيا سازد و لذايذ زودگذر دنياي فاني او را غافل نكند .
تفكر دربارة مرگ و باور كردن معاد موجب آباداني سراي آخرت و موجب بيداري ديده دل مي شود و سبب مي شود انسان با انجام اعمال صالح و دوري نمودن از معاصي و طغيان و عصيان ، مساله وحشت از مرگ را براي خويش حل كند و به مرگ بعنوان يك غول وحشتناك ننگرد ، اگر انسان به حقيقت زندگي پي ببرد مرگ را پايان زندگي نخواهد پنداشت و تمام پل ها را پشت سر خود خراب نخواهد كرد ، بلكه به فكر توشه و آذوقه براي يوم  تبلي السرائر  و روشني و آباداني خانه ابدي خواهد بود ، چرا كه مرگ را شروع زندگي واقعي و جاودان پنداشته و در پي انجام فرائض و واجبات و اوامر الهي و ترك نواهي و معاصي خواهدبود .

لقمان مي گويد : دو چيز را به ياد داشته باش و دو چيز را فراموش كن . اما آن دوچيزي را كه بايد همواره بياد داشته باشي عبارتند از : خداي تعالي و مرگ و اما آن دو چيزي كه بايد بدان فراموش كني عبارتند از : خوبي تو در حق ديگران و بدي ديگران در حق تو .

چگونه به ياد مرگ باشيم :

۱) تدبر در آيات قرآن كريم كه در زمينة بازگشت انسان بسوي خدا و جهان ابدي هستند :

((بازگشت همگان بسوي خداست ))

((حد آگاهي از غيب و اسرارپنهان آسمانها و زمين ، تنها از آن خداست وهمه كارها به سوي او بازگردانده مي شود ، پس او را پرستش كن و بر او توكل نما و پروردگارت از كارهايي كه مي كنيد ، هرگز غافل نيست ))

((مالكيت آسمانها و زمين از آن اوست و همه امور بسوي او باز مي گردند ))

((سپس بازگشت همة شما به سوي پروردگارتان است ، آري تدبر در آيات قرآن كريم انسان را از غفلت ها و خواب هاي شيرين و زودگذر بيدار مي كند ))

2) تفكر و تدبر در حوادث مختلف كه در زندگي انسان و يا ديگران رخ ميدهد :

گاهي مواقع اتفاقاتي در زندگي انسان رخ ميدهد كه اين اتفاقات براي انسان و ديگران درس عبرت و آموزنده و سبب بيداري است ، البته براي كساني كه در خواب غفلت نيستند و روح بيدار دارند .
انسان غاقل از اين حوادث مي تواند استفاده هاي خوب و ارزنده اي براي خود كسب كند مرگ هايي ناگهاني كه طبق روايات در آخر الزمان  اتفاق مي افتد در اين زمان برای ما فراوان است . براي مثال شما روزي دوست و رفيق خود را سالم و سرحال مشاهده مي كنيد ، پس از مدت كوتاهي عكس همان شخصي را روي در و ديوار در اعلاميه اي مي نگريد ، باورتان نمي شود و تعجب مي كنيد . اينگونه اتفاقات درس بيداري از خواب غفلت هستند و انسان زرنگ و متدين مي بايست از اين حوادث و اتفاقات ناگهاني درس عبرت بگيرد . چون دير يا زود از دم اين داس بزرگ  " گذر بايد كرد .

 
3)تفكر و تدبر د خلقت انسان و بازگشت او :

مصاحبه اي با شيطان

روزي كه شيطان تلفني تماس گرفت و بي مقدمه گفت: "حاضرم رؤياي تو را تبديل به واقعيت كنم"، به ناگاه شوكه شدم! باورم نمي شد! تنم خيس عرق شده بود! وحشت و ترس سرا پاي وجودم را فرا گرفته بود! به هر زحمتي كه بود خودم را جمع كردم و بالاخره قراري براي مصاحبه گذاشتم.

روز مصاحبه:

جناب شيطان با دو ساعت تاخير حاضر شد. وقتي هم كه رسيد عذرخواهي كرد و گفت:

مأموريت خطيري پيش اومد كه از دوستان ساخته نبود و مي بايست خودم انجام مي دادم.

پيش از انجام مصاحبه گفتم:

با چه تضميني باور كنم كه در جريان مصاحبه بر مبناي صداقت در گفتار سخن خواهي گفت؟ 

خنديد و گفت: دليلي ندارد دروغ بگويم. چون من به حربه اي مجهزم كه اگر پرده از تمام اسرار من برداشته شود باز هم مي توانم به خواسته هاي خود دست يابم.

گفتم: چه حربه اي؟

جواب داد: غفلت؛ انسانها را به خواب نوشين غفلت مي برم و آن وقت نقشه هايم را عملي مي كنم.

متن مصاحبه: در ادامه مطلب

 سلام بر شما بزرگواران

در این پست هم با ده حدیث دیگر از نهج البلاغه درخدمت شما بزرگواران هستم"

حدیث اول :(اعتقاداتی،اخلاقی)   خداترس در خلوتگاه ها          { حکمت 324 از نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

از نا فرمانی خدا در خلوت ها بپرهیزیذ ، زیرا همان که گواه است ، داوری کند .

حدیث دوم :(عبادی)شناخت جایگاه واجبات و مستحبّات          { حکمت 279 از نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

هرگاه مستحبّات به واجبات زیان رساند آن را ترک کنید .

حدیث سوم :(اعتقاداتی،اخلاقی)   یاد قیامت و آمادگی              { حکمت 280 از نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

کسی که به یاد سفر طولانی آخرت باشد خود را آماده می سازد .

حدیث چهارم :(علمی)             جهل و خواری                           { حکمت 288 از نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

هرگاه خدا بخواهد بنده ای را خوار کند ، دانش را از او دور سازد .

حدیث پنجم :(اقتصادی)             آفات اموال                               { حکمت 335 نهج البلاغه}

اماعلی(ع) 

برای هرکسی در مال او دو شریک است : یکی وارث ، و دیگری حوادث .

حدیث ششم :(اخلاقی،اجتماعی) آفتِ دوستی                        { حکمت 480 نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

وقتی مومن برادرش را به خشم آورد ، به یقین از او جدا شده است .

حدیث هفتم :(اعتقاداتی )   دنیا برای آخرت است                      { حکمت 463 نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شد ، نه برای رسیدن به خود .

حدیث هشتم :(اخلاقی) راهِ مبارزه با هواپرستی                       { حکمت 449 نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

کسی که خود را گرامی دارد ، هوا و هوس را خوار شمارد .

حدیث نهم :(اعتقاداتی)  اندوه سرمایه داران                               { حکمت 429 نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

بزرگترین حسرت در قیامت ، حسرت خوردن مردی است که مالی را به گناه گرد آورد ، و آن را شخصی

به ارث برد که در اطاعت خدای سبحان بخشش کرد ، و با آن وارد بهشت شد ، و گرد آورنده ی اوّلی

 وارد جهنم گردید .

حدیث دهم :(اخلاقی،اجتماعی)ضرورت عبرت گرفتن                   { حکمت 297 نهج البلاغه}

اماعلی(ع)

عبرت ها چه قدر فراوانند و عبرت پذیران چه قدر اندک .